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南昌展覽公司*的數字化工作量巨大，目前實(shí)現數字化的文物數量較少，難以滿(mǎn)足觀(guān)眾數字化參觀(guān)的需求。我*是文明古*，存*文物*在*有博物館*有3750多*件，受制于展覽面積和文物保*需要，能展覽的并不多。許多文物*幾年甚至幾*年才有機會(huì )展出*次?！肚迕魃虾訄D》《石渠寶笈》展覽時(shí)大排人*、*票難求的盛況把這*矛盾凸顯了出來(lái)。因此，亟須加大館藏文物數字化*入。數字化并不**是拍照或錄影，而是打造數字化產(chǎn)*。故宮博物院曾經(jīng)打造五*時(shí)**畫(huà)家黃荃的《寫(xiě)*珍禽圖》數字化產(chǎn)*，使畫(huà)面上的禽鳥(niǎo)昆蟲(chóng)動(dòng)了起來(lái)，逼真再現了畫(huà)家*妙的筆法和驚人的對細節的觀(guān)察與把握。這樣的數字化產(chǎn)*需要資金、技術(shù)和時(shí)間，任務(wù)量巨大。

其次是運用數字技術(shù)深度挖掘文物展*內涵的意識需要強化。我*博物館數字化尚處于初期，相關(guān)網(wǎng)站和應用程序比較簡(jiǎn)單，與用戶(hù)的互動(dòng)不強，需要增強展覽的知識性、趣味性和娛樂(lè )性。大多數文博應用還是比較沉悶，趣味性和娛樂(lè )性不強。目前，青少年群體已經(jīng)成為我*博物館的主流參觀(guān)群體，他們熟悉數字技術(shù)，博物館的相關(guān)應用如果被他們*為“落后”“老土”，不利于引導他們*成參觀(guān)*慣。近年來(lái)我*考古發(fā)現層出不窮，相關(guān)的研究也新意迭出，如何把這些*新發(fā)現和*新研究成果應用到數字化展*中，成功的案例還不多。

總之，數字化博物館不能**停留在給博物館披上*層數字化的外衣，而應該成為推動(dòng)博物館深入挖掘文物內涵、立體展示文物價(jià)值的契機。

南昌展覽公司“我是誰(shuí)？”“我從哪兒來(lái)？”“要到哪兒去？”據說(shuō)這三個(gè)問(wèn)題是社會(huì )科學(xué)和人文藝術(shù)的三大終*問(wèn)題，而博物館恰好可以回答這三個(gè)問(wèn)題。對中*人而言，博物館也是我們認識中華民族起源、思考中華文明發(fā)展與*來(lái)的重要平臺，對于增強民族自信、文化自覺(jué)都有重要意義。當*中*博物館要承擔起如此重要的使命，**須積*應用*新數字化技術(shù)，講好中*故事、讓文物“活起來(lái)”。

數字化手段使展*突破了時(shí)間和*間限制，觸及*多受眾。法*巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心館長(cháng)*·*表示，線(xiàn)上參觀(guān)擴大了博物館的接待能力。沒(méi)有線(xiàn)下客流的壓力，博物館可以展示以前從*開(kāi)放的區域或很少展出的展*。葡萄牙塞拉維斯當*藝術(shù)博物館館長(cháng)*·*表示：“虛擬現實(shí)技術(shù)使展覽得以保存到*來(lái)，還可以激發(fā)公眾對藝術(shù)的興趣?！睋?*家肖像館館長(cháng)*·*介紹，該館每年約500*的網(wǎng)絡(luò )訪(fǎng)問(wèn)量中，有42%來(lái)自英*以外，“這些觀(guān)眾不*定能前來(lái)參觀(guān)，卻可以接觸到我們分享的內容”。

借助圖像識別、大數據分析等數字化手段，珍貴的歷史文物得以“*活”。2018年9月，**家博物館發(fā)*火災，90%的文物在大火中被焚毀。2019年9月，由**家博物館與騰訊QQ瀏覽器及其“博物官”微信小程序合作打造的“數字**家博物館”上線(xiàn)。博物館共展示700個(gè)數字檔案，其中，400件被焚毀文物的數字檔案是根據民眾捐獻資料進(jìn)行數字化重建后得來(lái)的。

以線(xiàn)上反哺線(xiàn)下，可以*藝術(shù)傳播和文化傳承。*美術(shù)館館長(cháng)*表示，很多觀(guān)眾在線(xiàn)上參觀(guān)后都在社交媒體上留言表示，會(huì )在美術(shù)館重新開(kāi)放后到現場(chǎng)參觀(guān)。**博物館協(xié)會(huì )協(xié)調員*·*認為，在虛擬游覽的吸引下，游客到現場(chǎng)參觀(guān)的可能性大大增加，這將為疫情過(guò)去后的旅游業(yè)發(fā)展帶來(lái)積*影響。